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亦敵亦友的愛因斯坦和玻爾-Why are quantum physicists so poor at sex?-Because when they find the position, they can''t find the momentum, and whenthey have the momentum, they can''t find the position!大約90年前，著名的物理學家薛定諤（Erwin Schr?dinger）就在量子力學領域有了重大突破，薛定諤波動方程表明量子力學中，粒子以概率波的方式出現，具有不確定性。之后，量子理論在無數科學巨人的推動下有了長足的進步，而其中最重要的兩個人就是玻爾和愛因斯坦。愛因斯坦眼里的量子力學早在廣義相對論之前，愛因斯坦就提出了光量子的概念，這直接催生了光的波粒二象性理論，緊接著，量子力學的基礎理論被同時建立起來。只是很長時間里，這一理論都處于被懷疑的狀態，隨機性成了量子力學的代名詞，同時也是被人討論得最多的一個問題。早在量子力學誕生以前，以牛頓為代表的經典物理學主張世界上不存在偶然，所有的隨機事件都是可以通過計算預知的。舉個栗子，你和損友在酒吧里玩骰子，骰子點數似乎是隨機分布的，但其實不然，你搖骰子用力的角度、大小等諸多因素控制了點數的大小。理論上，假如知道了所有的這些影響因素，每次你都以相同的狀態搖骰子，每局擲出666也不是什么難事，包你戰無不勝，走向人生巔峰。當然，人類目前還沒有天才到能控制到一個細節，人工智能AlphaGo也做不到。量子力學的誕生對經典物理無疑是顛覆性的，如今的量子理論體系已經變得龐大起來，也有越來越多的實驗結果表明，現代量子理論很可能是正確的，在這個領域中的一切都是關于概率，而不再是完全確定的狀態。舉例來說，現在我們認為，在這個尺度下，一個光子已經不能繼續細分，所以作為光束中的最小單位，一個光子不能被濾去一部分，只能保持整個存在或者完全消失。也就是說，當一束偏振光（90°）通過偏振片（45°）的時候，光線整體亮度變成了一半，這并不是因為每個光子的能量被濾去了一半，而是因為所有光子通過偏振片的概率成了50/%，而且每個光子是否通過并沒有已知規律。“薛定諤的貓”的提出便是為了更加通俗地解釋這一點：當貓處于50/%可能活著，50/%可能死去的狀態時，如果不打開盒子（不去測量這個光子是否通過），由于結果的隨機性，它只能被描述成一只“半活半死”的貓（光線整體亮度是原來的50/%），而當打開盒子的一刻（測量這個光子是否通過），它的死活就被瞬間確定了。非偏正光源穿過豎直方向的偏振片，變成豎直方向的偏振光更加神奇的是，盧森堡的不確定性原理說明，一個量子的位置和速度不能同時被確定，即當你知道它的準確位置之后，它的速度就有非常大的不確定性，反之亦然，并且滿足關系ΔxΔp≥h//4π（左邊是兩者不確定性的乘積，右邊是一個常數）。回首過去，實際上，愛因斯坦對量子力學本身有很深的思考，而那句經典的質疑——“我不相信上帝會投骰子”也正是他超越性思考的結果。許多人認為，愛因斯坦是在否認這種不確定性，這也許是我們對他最大的誤解。宏觀世界中，經典物理學已經可以很好地預測物體的各種狀態，但是一旦我們進入微觀物理，就看到了一個充滿隨機性的世界，這使愛因斯坦感到十分困擾。之后他想到，宏觀中的隨機現象實則是一種可以預測的結果，就像空氣中看似隨機飄散的灰塵，其運動一定是復雜的力的作用的結果，類似的，看似隨機的投骰子，也是遵循已知的物理規律的，只是我們之前認知有限，才會覺得它是完全隨機的。同樣，現在看來，量子表現出很強的隨機性，那是否有可能這也是我們自身認知的缺陷導致的呢？也就是說：現有的量子理論可能仍然是不完善的，我們不應該認為微觀世界的隨機現象就是世界的本質，應該試圖建立新的理論來解釋這些隨機性。思考至此，愛因斯坦才說了出那句我們既熟悉又陌生的名言。/ 什么是量子糾纏在劉慈欣的著名小說《三體》中，科技高度發達的三體星人利用量子糾纏的原理制造出了一種超級武器——智子。它實際是一個巨大的智能體系，經過降低維度之后形成了一對糾纏態的粒子，一個被發送到地球，以接近光速的速度獲取情報，并干擾一切人類基礎物理的研究，使得粒子對撞實驗得不出有意義的結果，從而限制人類科技的進步；另一個則是作為它的遙控器，利用量子糾纏的技術瞬間向地球上的那個智子傳遞信息，控制著它的一切活動。那么，量子糾纏真像大劉所說的如此神奇嗎，可以無視天文單位的距離瞬間傳遞信息？這還要接著從愛因斯坦說起。在愛因斯坦經歷了對隨機現象的思考之后，他認為當時的量子力學理論存在漏洞，微觀世界的隨機性一定是可以解釋的，于是一邊與當時的量子理論擁護者玻爾發起挑戰，一邊致力于一種大統一理論的建立，試圖找到解釋宇宙萬物的終極理論。而量子糾纏這一概念就是在他和玻爾長達近十年的思想對決中被發現的。每一次愛因斯坦都試圖在上午提出一個思想試驗來證明玻爾的錯誤，而玻爾也基本都能在晚上給出合理的解答，直到1935年的一天，愛因斯坦通過計算發現：如果玻爾相信的理論成立，那么會存在這樣一對粒子，它們能在無窮遠的距離上瞬間影響彼此的狀態，這樣一來，這種信息傳遞的速度將會超過光速，而根據廣義相對論，這是不可能發生的。這個“不可能發生”的作用也被愛因斯坦稱為“spooky action at a distance”，意為“鬼魅一般的超距作用”。1927年10月，在布魯塞爾召開了第五屆索爾威會議，當時拍下了這張物理史上的最強陣容，大會討論的主要問題就是量子力學正確與否然而，在2015年，距這一問題提出80年后，量子糾纏的作用被實驗完美證實了。實驗發現，相距1.3km的一對糾纏態的電子在同時觀測時總是呈現為一個正向自旋，一個反向自旋的狀態。隨后，在今年（2017年），中國“墨子號”量子衛星首次把這一實驗距離擴大到了上千公里，量子通信技術仿佛成了可以看到的未來科技。如果你還記得薛定諤的形象比喻，那么一個電子的自旋狀態就是那只貓，不觀測它的時候就相當于貓放在盒子里，處于一半正向，一半反向的狀態（貓“半死半活”的狀態），或者說是50/%可能正向自旋，50/%可能反向自旋，而一旦觀測之后，就可以看到正反兩種情況隨機出現，且沒有已知規律。這樣一來，實驗結果就很好理解了：仿佛冥冥之中兩個電子（盒子里的貓）之間有了聯系，不論多遠的距離，同時打開兩個盒子，總會發現一個里面是死貓，另一個里面是活貓，這就是所謂的量子糾纏。至此，愛因斯坦的這一論證被完全推翻，這場80年前的對決竟然在不久之前才塵埃落定，而我們對于量子力學的研究又翻開了新的篇章。/ 把一只貓放進一個封閉的盒子里, 這個封閉的盒子內放置一個放射性原子、蓋革計數器和毒氣釋放裝置.假定這個放射性原子在一小時內有50/%的可能性發生衰變, 衰變時發射出一個粒子, 這個粒子將會被蓋革計數器探測到, 進而觸發毒氣裝置釋放毒氣, 將貓殺死. 那么, 一小時之后, 這只貓是死是活呢?/ credit：霍開拓/ 知乎關于物理理論的思考亞當創造上千年來，我們的科學觀經歷了無數次推翻和重建的過程，每一次新的發現都會引起我們的思考，找到之前理論的漏洞，就這樣，理論一次次建立，而實驗將其一步步完善。從托勒密堅信的地心說，到哥白尼總結提出日心說，再到現在的宇宙觀，從亞里士多德的重物下落更快，到比薩斜塔驗證自由落體，從相對論沖擊經典物理，到量子力學的重大突破，而如今通過天文觀測我們已經證實了了引力波的存在，真是可喜可賀。然而，現在的物理體系就一定是正確的嗎？每一次推翻都發生在與觀測不符的實驗現象之后，會不會有一天我們發現自己的眼光其實如此狹窄，我們只是“碰巧”建立了這樣一個龐大的體系來自圓其說呢？而對于所謂的量子通信，其基礎固然是建立在量子糾纏的超距作用之上，但是目前來說，我們做到的不過是一再增加糾纏態的粒子數量（中國科學院制造出了世界上最多的糾纏態粒子，共10個）和它們的作用距離，但是本質上并未傳遞有效的信息。更加值得注意的是，一旦其中一個粒子收到擾動，糾纏態就會被破壞。如何控制糾纏態的粒子，發出人為設計的信息，我們現在還沒有實質性的進展。所以，就廣義相對論來說，目前我們理解的量子糾纏還遠沒有達到超光速傳播信息的能力，所以目前關于光速的說法依然是正確的，而真正的量子通信離我們還很遙遠，可以實現與否還未可知。宇宙包含的可能性實在太多了，多到我們永遠不可能說自己完全正確。也許微觀到極致之后真的是宏觀，也許每一個微小的粒子里面都包含了一個宇宙，如此循環往復，無法窮盡，也許真正的多維空間超出了我們的認知，已經不能簡單地通過數學方法來進行類比，也許量子理論也只是宇宙真理最表面的一層皮毛...對于這個世界，我們還是了解的太少了，可是就算如此，在一個人有限的過程中，這也足夠我們終其一生地學習下去了，這樣想想，又如何不是一件幸事呢。/ 

《榮枯鑒》是一本古代經典謀略著作。由五代宰相馮道所寫。馮樂一生傳奇，歷五朝共伺候過八姓十一帝。不管董事長皇帝走馬觀花輪流換，他卻是屹立不倒，始終身居高位，晚年更是自稱“長樂老”。（歷史上類似外號還有一人，乾隆號十全老人）。在現代人看來，馮道可謂現代職場“職業經理人”成功案例，學習榜樣，但在古代以“禮義廉恥”為首的儒家看來，馮道“一女嫁多夫”的行為，恬不知恥沒氣節，沒節操。宋代歐陽修直接點名批評，稱其“非仕一代，不可以國系之者，誠君子之所羞。”直接就把馮道列入“小人”的行列之中。不管馮道是不是小人，他以多年宦海經驗，人生閱歷撰寫了這本《榮枯鑒》。用獨特的視角定義了小人、以及應對小人并戰勝小人的方法。用曾國藩的話說：“此書道盡小人之秘技，人生之榮枯，使小人汗顏，君子驚悚……”不管是古代還是現代，多數人認為，小人“惹不起”而“躲得起”，但實際上小人無處不在，躲到哪里都能遇到小人。所以對待小人，躲是沒用的，唯有戰勝小人，才能一勞永逸解決問題，否則后患無窮。現選摘錄其中片段，翻譯成白話。以供大家學習體會，身為“小人”的馮道的防小人之法。君子非貴，小人非賤，貴賤莫以名世；君子無得，小人無失，得失無由心也白話文：君子不自認高貴，小人不自認下賤，尊賤不過是虛名；君子也好，小人也罷，得失跟品德，跟境界沒半毛錢關系。點評：大實話。名者皆虛，利者惑人，人所難拒哉白話文：所謂名譽虛的不能再虛，所謂利益實在不能再實，因為實際誘人，所以沒人能抗拒利益。點評：一針見血。下以直為美，上以媚為忠；直而無媚，上疑也；媚而無直，下棄也白話文：群眾以直來直去，品德正直為美，當官的以諂媚、卑躬屈膝為忠義；正直的人不去奉承別人，領導反而懷疑是否忠心；但奉承的人也沒法品德正直，群眾也瞧不起他。點評：社會現狀，古代和現代都一樣。順則為友，逆則為敵，敵友常易也白話文：合得來的是朋友，合不來的就是敵人，所謂朋友和敵人沒有常態，時常變化之中。點評：沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。陷其窘地人自污，謗之易也；善其仇者人莫識，謗之奇也；究其末事人未察，謗之實也；設其惡言人弗辯，謗之成也白話文：使人陷入窘迫的處境，自然墻倒眾人推，這是毀謗人最簡單的辦法；和那人有仇的人搞好關系，不要讓別人知道和你有關，是誹謗的奇招；找出他干過的各種不為人知的事，是毀謗最有效的辦法；散播各種真假無法分辨的話，毀謗人絕對能成功。（真真假假難以分辨）點評：果然有小人的潛質，居然教人誹謗的方法。看看就行了，別學。謗而不辯，其事自明，人惡稍減也；謗而強辯，其事反濁，人怨益增也白話文：遇到誹謗保持沉默，真相終會慢慢清楚。別人的厭惡也會減少一些；相反被人誹謗強行爭辯，只能越描越黑，被人怨恨和厭惡。點評：很多人等不到真相大白的一天，然而面對潑來的臟水，如果沒有有力的證據，只能越解釋越說不清。假天責人掩私，假民言事見信，人者盡惑焉白話文：假借上級的名義去壓制別人掩蓋自己的真實目的，假借群眾之口品論獲取信任，雖然都是假事但很容易蒙蔽別人。點評：扯虎皮拉大旗，打著領導和群眾的旗號去造謠，無往不勝。然而也讓人不寒而栗。順其上者，偽非過焉；逆其上者，真亦罪焉白話文：按照上司意思辦事，辦錯了也沒事；不按上司意思辦事，辦好事也是罪過。點評：果然是“小人”之言，按領導意見來，就沒錯。君子制于親，親為質自從也；小人畏于烈，奸恒施自敗也。白話文：君子受制于親情，以親情要挾他們自然會屈服；小人畏懼更厲害的小人，對待小人只有以更加狡猾的手段，才能能制。點評：所謂“惡人自有惡人磨”，對待惡人是很難用善良感化的，唯有用更加“小人”的方法才能克制。仁堪誅君子，義不滅小人，仁義戒濫也；恩莫棄賢者，威亦施奸惡，恩威戒偏也。白話文：仁愛坑君子，道義滅不了小人，不要濫用仁義；恩惠別忘了高風亮節的人，而懲罰更別放過小人，所謂恩威并重，不能只重一方。點評：典型的胡蘿卜加大棒。但很多人容易忽略，遺忘那些“不在乎”的人，這樣正如水滸中說的“寒了大家的心。”善察者知人，善思者知心；知人不懼，知心堪御白話文：善于觀察才能夠認識人，善于思索能夠看透別人的心；明白別人自然不會畏懼，而明白別人的真實想法才有辦法提防。點評：所謂“知人知面不知心”，很多人失敗就失敗在這里，被人背后捅刀子還不知道，可悲。設疑而惑，真偽可鑒焉；附貴而緣，殃禍可避焉白話文：有意設置難題試探對方反應，可以鑒別真偽；結識貴人并建立牢固關系，可以避開無謂的煩惱禍患。點評：所謂“背靠大樹好乘涼”，多交結一些高官貴人對任何人都是有好處的。結左右以觀情，無不知也；置險難以絕念，無不破哉白話文：總結信息以觀察動態，沒有不知道的事；把自己置身于險境，斷絕不切實際的妄想，沒有辦不成的事。點評：做人要實際，放棄不切實際的幻想，隨時觀察最近動態，只有保持危機感，才能不被小人壞事。更多資訊請關注“酒歌說文”，為您提供更多國學知識。弘揚中國傳統文化，學習博大精深的國學，只需每天看上一眼。

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